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Utopías

Hoy se asume el conflicto como parte de la vida y de la comunicación, y lo más claramente utópico del pensamiento contemporáneo es poder dirigir la vida propia y la vida de grupos contra los abusos del poder, contra las prácticas excluyentes o autoritarias, o contra situaciones que degradan la vida humana. Lo que se resalta es el poder transformador de cada quien para hacerse, rehacerse y rehacer el mundo circundante. De ahí la importancia del lema del programa: Hazlo tú mismo.

Las utopías a las que nos referimos en este programa no son locuras ni sueños vanos o irrealizables. Son, por el contrario, esfuerzos que un grupo realiza por transformar ambientes, relaciones, situaciones y formas de ser, de ver o de vivir la cotidianidad, con el fin de tener la mejor vida posible. Como es de esperar, el rango de estos esfuerzos comprende áreas muy disímiles: arte, uso de las tecnologías, uso de los espacios, ambientalismo, usos del tiempo, soberanía alimentaria, trabajo sobre el propio cuerpo y defensa de los derechos, entre otros. Las utopías son intentos por transformar el mundo y transformarse a sí mismo. Son, simplemente, visiones de un mundo mejor.

Este programa lanza un reto para los jóvenes:

¿Qué están dispuestos a hacer para mejorar la vida o el mundo?

Las utopías del programa son actos que tendrán principalmente el sentido de una semilla, de un contagio y de creatividad en la vida cotidiana. Estos actos pueden ser adelantados por cualquier persona apasionada y se espera que tengan un efecto inspirador y multiplicador en el público. Tales actos marcan el nacimiento de mundos posibles, todavía inexistentes : Una utopía es, sencillamente, la semilla de una idea.

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Son ocho tríos de jóvenes que en su vida real son amigos del alma. La meta de cada grupo de amigos será cumplir su propia utopía y tendrán que hacerlo en medio de circunstancias adversas.

Para la construcción dramática de las utopías, el equipo de producción conocerá muy bien las posibilidades y límites de cada joven, sus bagajes y sus motivaciones, tanto las relacionadas con la utopía como las de índole personal, que le incitan a participar en un reto de tal magnitud. De igual manera, es indispensable conocer aquellas facetas de personalidad en las que cada joven podrá crecer a lo largo de la realización de la utopía y aquellos rasgos personales o relaciones que revistan un potencial dramático.

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Nacho

Es un joven de aspecto común y corriente, poseedor de un gran sentido práctico y muy imaginativo. Con frecuencia produce soluciones y acciones claramente ejecutables. Tiene un gran carisma que le permite establecer excelentes relaciones con los participantes.

Nacho será visto por el televidente como un personaje de la producción del programa infiltrado entre los participantes. Alguien que se hace amigo de ellos, les aconseja, los orienta con su particular sabiduría pragmática y les ayuda a resolver conflictos si es necesario. Nacho será una voz secreta de la producción del programa que permitirá en ciertos momentos direccionar acciones específicas o acontecimientos en los grupos de participantes.

Su aspecto físico no tiene nada de particular. Nacho se acoplará a los cambios de clima y a las diversas situaciones del rodaje de una manera simple y práctica. Será visto hablando con los jóvenes participantes y siendo consultado por ellos, tal vez, en momentos de apuro o crisis. De su gran ingenio práctico, saldrán ideas o sugerencias que los jóvenes pueden, o no, llevar a la práctica, pero que no serán tomadas por los participantes como imposiciones u órdenes. Este amigo y cómplice interactúa con los jóvenes sin generar ningún tipo de relación jerárquica.

Valentina

Es una persona que habita una realidad virtual y que siempre vemos en una habitación decorada con un estilo particular. Representa la razón, es la planeadora necesaria para hacer realidad la utopía posible y contemporánea. Ella sopesa cada acción y tiene un criterio bastante claro y atinado.

La videógrafa

La mirada de la videógrafa es la del reality que se piensa a si mismo. Con un estilo muy personal y singular, esta cámara tiene el carácter de un detrás de cámara omnipresente que con lucidez y humor opina, critica y sopesa lo que ocurre en el reality, desde una perspectiva televisiva. El muy personal estilo de la videógrafa desafía por momentos la gramática convencional audiovisual: a veces es una cámara que rompe los ejes, otras veces es quien resume la mirada de un testigo curioso e irreverente.

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