Se reflexiona sobre los MITOS que rodean al sida y que nos impiden protegernos adecuadamente de la enfermedad.

1. ¿Por qué crees que a pesar de las lecturas, clases y campañas sobre prevención del sida, nos falta un conocimiento claro y preciso acerca de la transmisión de la enfermedad?

2. ¿Qué barreras culturales tenemos hacia la prevención, hacia el uso del condón y el sexo realmente seguro?

3. ¿Cuáles son los mitos más comunes frente a la pregunta de 'a quién le puede dar SIDA?

4. ¿Estamos dispuestos a dejar de pensar que el sida solo ataca a los antiguos grupos de riesgo: drogadictos, trabajadores sexuales e indigentes?

5. ¿Eres un cuestionador de mitos? ¿Qué haces para superar estos mitos en tu vida cotidiana?

Docentes: Durante los años 80 se pensaba que los gays eran los portadores del VIH/SIDA y por tanto esta comunidad fue objeto de persecución.

En los años 90 la atención del mundo se dirigió hacia África y por lo tanto se pensó que la enfermedad era propia de personas de piel negra y de países pobres.

En los años posteriores se habla del VIH como de una pandemia que tiene cubrimiento global y de la juvenilización y feminización de la enfermedad, pero los estudios domésticos de cada país no ocupan los grandes titulares.

El trabajo con los estudiantes puede iniciar poniendo en discusión la información que poseemos sobre la enfermedad y los denominados "grupos en riesgo"; el objetivo con este trabajo es evitar los prejuicios hacia los gays, las personas de piel negra, las personas de escasos recursos, las mujeres, los y las trabajadoras sexuales y los jóvenes. Todos estamos en riesgo y depende de nuestra decisiones adquirir o no una enfermedad de transmisión sexual.

Estudiantes: Escribe o presenta en la clase las acciones que tendrían que realizan los jóvenes que quieran convertirse en 'ciudadanos expertos' para combatir los mitos y erradicar el sida en un futuro cercano.

• Reconocimiento de la importancia del cuidado del cuerpo y de la salud.

• Promoción del cuidado de la salud sexual y reproductiva (implicaciones y responsabilidades para el individuo y su comunidad) y la transmisión de enfermedades.

• Promoción de la participación en iniciativas contra la discriminación, en cualquiera de sus formas (culturales, raciales, religiosas, de género, [de edad], entro otros).

• Promoción de la importancia de la búsqueda de ideales 'amables' para la vida colectiva en la cotidianidad.

• Promoción de la capacidad crítica y de análisis de la realidad local, regional, nacional, mundial y global.

• Reconocimiento del hecho de que los derechos fundamentales no son solo vivencia escolar o barrial sino que tienen sentido y aplicación en la vida cotidiana.

Enviar a un amigo

Imprimir

PDF