Se reflexiona sobre la objeción de conciencia.

1. ¿Qué es 'objetar'?

2. ¿Qué es la 'objeción de conciencia' en general?

3. ¿Qué importancia tienen la coherencia y la fidelidad a las propias convicciones cuando una persona se declara 'objetor de conciencia'?

4. ¿Qué es la objeción de conciencia al servicio militar y a la participación en cualquier tipo de fuerza armada?

5. ¿Es la objeción de conciencia un derecho humano con reconocimiento nacional e internacional?

Docentes: Mediante el Proyecto de ley 102 Senado, la Congresista Gloria Inés Ramírez impulsa el reconocimiento del derecho a Objetar Conciencia.

Según la Comisión de Derechos Humanos de Naciones Unidas la objeción de conciencia al servicio militar obligatorio es una "forma legítima de ejercer el derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión".

Aquellos jóvenes que fueran reconocidos como objetores de conciencia deben prestar un servicio social sustituto como promotores de derechos humanos, guías turísticos, auxiliares de atención a las personas de la tercera edad, la infancia, la adolescencia, auxiliares en salud, educación, conservación del medio ambiente, preservación y atención de desastres.

El reconocimiento de la objeción de conciencia por motivos éticos, políticos, sociales, religiosos, culturales o filosóficos a la prestación del servicio militar obligatorio debe ser entendido como un acto libre de toma de posición frente a las armas y al ejercicio de la violencia.

Inicie el trabajo con los estudiantes reflexionando sobre el número de muertos producto del conflicto interno y la necesidad de pesar antes que en la guerra en las posibilidad de construir escenarios de dialogo y convivencia pacífica.

Evento personal o colectivo que se puede realizar:

a. Visualización del clip.
b. Análisis y debate del recurso teniendo en cuenta las preguntas detonantes.

Estudiantes: Indaga sobre la historia de la objeción de conciencia al servicio militar o a la participación en cualquier grupo armado.

• Identificación y rechazo a situaciones en las que se vulneran los derechos fundamentales en la vida diaria, en la realidad nacional, en su aplicación y articulación con la Constitución Política vigente y el respeto de estos mismos derechos.

• Promoción de la convivencia

• Promoción de relaciones pacíficas que contribuyen a la convivencia cotidiana en la propia comunidad y el municipio.

• Reconocimiento del sentido del dilema analítico en los procesos discriminatorios que la sociedades expresan'.

• Promoción de la participación en procesos comunitarios y sociales.

• Comprensión del sentido de relación, de encuentro con el otro, de razón y sentido de estar juntos.

• Promoción de la importancia de la búsqueda de ideales 'amables' para la vida colectiva en la cotidianidad.

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