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El secreto indígena

Hace algunos años una familia irlandesa diseñó un ambicioso proyecto maderero que transformaría la selva amazónica. George Collins, el menor de la familia debía realizar un estudio para determinar las ventajas que tendría el proyecto, pero quien dirigiría toda la operación sería su hermano Bill.

George despegó desde Dublín cruzó el océano Atlántico y arribó a Bogotá y desde allí en avioneta se dirigió a Mitú, en el departamento del Vaupés. Cuando estaba próximo a llegar, una tormenta ocasionó un aparatoso accidente en el que murió el piloto y él quedó inconsciente y mal herido.

George al recobrar el conocimiento se dio cuenta que estaba en una choza de madera y palmas: una maloca. A pesar de la escasa iluminación vio hombres y mujeres semidesnudos, que hablaban en un extraño dialecto y que compartían los alimentos en torno al fuego, también observó que alguien se estaba ocupado de sus heridas, era un viejo Payé con una corona de plumas, con piedras en sus manos y un tabaco.

Quería salir de allí pero al intentar moverse se percató que la herida de su pierna derecha aún no había sanado por completo. Por unas semanas más el Payé y algunos miembros de la comunidad continuaron atendiendo sus heridas. Esta gente tan extraña, tan primitiva, tenía la capacidad de hacerle sentir algo que jamás había experimentado: PAZ.

George se sentía cada vez mejor en este lugar, al mes acompañaba a los hombres a pescar y a cazar, a los 2 meses ya hablaba el dialecto, pero tardó algo más para acostumbrarse a la comida que preparaban las mujeres: casabe, fariña, muñica y quiñapira. Los indígenas tucanos que lo rescataron del accidente lo acogieron fraternalmente y ahora lo consideraban como un familiar más.

El Paye que lo curó le enseñó a escuchar el sonido de las cachiveras, a contemplar el atardecer, a deleitarse con el aire puro de la selva y lo invitó a un ritual sagrado, la toma de YAGE, en el George se comunicó con los seres ancestrales de las cachiveras, quienes le enseñaron EL SECRETO DE LA VIDA INDIGENA: vivir en armonía con la naturaleza.

Mientras tanto Bill quien daba por hecho la pérdida de su hermano, continuaba con el proyecto maderero. Cada día se acercaba más al territorio de los tucanos. La destrucción, la desolación y la muerte que generaba al paso de sus ruidosas máquinas no tenía precedentes, era como si el Wati de los blancos hubiera entrado a la selva a acabar con todo. Ante esta amenaza George salió de la comunidad muy temprano buscando el estruendo, se encontró con su hermano.

Más que un encuentro fue un encontronazo, inicialmente sus corazones se embargaron de alegría, se abrazaron y lloraron de felicidad, pero este momento se opaco cuando se manifestaron sus anhelos, porque mientras George quería quedarse a vivir entre los tucanos, Bill estaba enceguecido por la ambición del dinero que generaría su proyecto, intentaron persuadirse uno al otro sin conseguirlo, hasta que Bill ante la insistencia de su hermano y en busca de razones que le explicaran su comportamiento accedió a conocer al Payé del que tanto le hablaba.

De camino a la vivienda del Payé, Bill observó como su hermano se deleitaba con el canto de los pájaros, el susurro del río y emocionado le iba comentando acerca de cada ser que encontraban a su paso: insectos, coloridas aves, reptiles, mamíferos, imponentes árboles y palmas.

Al llegar donde del Payé, George le presento a su hermano y le explicó la razón de su visita. El Payé miró a Bill con compasión al advertir la ambición que lo embargaba. Le habló con voz firme y pausada por cerca de 2 horas, y solo al final le reveló que el comportamiento de su hermano, se debía a que había entendido que los indígenas vivían en armonía con la naturaleza. El rostro del Payé reflejaba una mezcla de paz y sabiduría y sus palabras lentamente fueron transformando los más íntimos sentimientos de ambición de Bill.

Bill acompañó a su hermano por algún tiempo, convenciéndose de que allí George era feliz. Luego regresó a Irlanda, y transformó el proyecto de explotación maderera en un proyecto de preservación de fauna y flora en la amazonía, que su hermano transformó en realidad.

Institución
Educativa

Seudónimo

Nombre
estudiante

Docentes

Ciudad
o municipio

Integrada José Eustasio Rivera

Caema

Carlos Andrés Escobar

Mario Ramírez y
Euciris Guantiva

Mitú

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