Cabildos: Espacios de refugio de los africanos cuando llegaban a Cartagena. Fueron los escenarios donde surgió la afrocolombianidad.

Cagüingas: Elementos de madera para revolver el preparado de las chancacas.

Caja: Instrumentos de percusión utilizados en el región vallenata.

Calabazo: Fruto del árbol de calabazo que se abre, se vacía su interior, se deja secar al sol y luego se utiliza para cargar agua, empacar conservas y en la construcción de instrumentos musicales.

Calados: Adornos (dibujos geométricos), tallados en la madera de las viviendas de los habitantes del Pacífico.

Calafateros: El que tiene por oficio reparar las embarcaciones. Carpintero de rivera.

Calipso Chocoano: Uno de los ritmos tradicionales de las comunidades afrodescendientes del Pacífico colombiano con características asociadas a raíces africanas y que ha permanecido como elemento cohesionador al interior de estas comunidades.

Calipso: Expresión musical del Caribe anglohablante adoptada, en diferentes momentos del siglo XX, por los pobladores isleños, quienes la adaptaron a su contexto musical proporcionándole un desarrollo local.

Canalete: Remo de pala muy ancha, con el cual se boga y se gobierna la canoa.

Cantadoras o glosadoras: Ejecutantes del conjunto de Bullerengue, uno de los más representativos de la tradición afroamericana, en que se usa del tambor mayor o alegre en confluencia con el sonido de la tambora, las voces y el sonido de palmas, ejecutado por las cantadoras.

Cante jondo: Canto tradicional español, del cual existen elementos en los cantos de labor de las comunidades afrodescendientes, tales como las notas agudas y sostenidas.

Canto llano: Canto con poca técnica musical.

Canto responsorial: Es una pieza musical donde las segundas voces asumen la melodía e interpretan los versos reiterados llenos de estribillos y fonemas enlazados al proceso rítmico de los percutores, abandonando la melodía que se perfila sin relieve vocal.

Cantos ceremoniales: De acuerdo a la función, uno de los cantos propios del litoral Atlántico. Son ellos: el lumbalú, la zafra mortuoria y el bullerengue.

Cantos de laboreo: De acuerdo a la función, uno de los cantos propios del litoral Atlántico. Son ellos: las zafras, las maestranzas y la vaquería.

Cantos de Lumbalú: Cantos empleados por las comunidades afro del litoral Atlántico para acompañar el entierro o velación de un pariente.

Cantos vallenatos: Cantos de raíz cubana reservados a comentar episodios y sentimientos.

Canutillo: Nudosidad del armazón del guasá.

Canutos: Uno de los instrumentos musicales hecho de guadua cortado entre dos nudos que utilizan los niños afrodescendientes en las celebraciones de semana santa.

Caña de balso: Especie de madera con que se cierra el armazón del guasá.

Caña de millo: Instrumento de viento con el que se obtiene un sonido de gran agudeza y de altísima tonalidad, empleada en la ejecución de la cumbia.

Caona: Antigua tribu indígena de la región del Valle de Upar y del río Cesar.

Capella: Canto de voz sin acompañamiento instrumental.

Capiteles: Remate de las columnas.

Carabalíes: Grupo étnico que bajo este nombre genérico llegó varias regiones de América. Fue uno de los más numerosos valiosos desde el punto de vista cultural.

Caribes: Antigua tribu indígena de la región del Valle de Upar y del río Cesar.

Casa de Contratación: Entidad e institución española encargada de dar las autorizaciones para la introducción de esclavizados africanos en colonias americanas.

Casabe: Especie de galleta de afrecho de yuca, con o sin queso rallado, es el pan de cada día común en Sucre, Bolívar y otros pueblos de la costa.

Casas de enfermería: Sitio de llegada de los africanos en Cartagena donde se les prestaba auxilio a los que se enfermaban en la travesía.

Castaño: árbol con cuyas hojas en tiempos pasados las mujeres tejían los sombreros y luego cosían con bejucos o con la misma palma.

Castillo de El Mina: Uno de los sitios de negociación donde los holandeses comerciaban africanos y tenían el control sobre el golfo de Benin.

Cayucos: Embarcación rústica en madera.

Cazamansa: Bosque con que limita Gambia hacia el sur.

Cedro rojo: Madera utilizada en el tejido de los balcones de madera de las viviendas del litoral Pacífico.

Cerdos ramoneros: Cerdos que andan sueltos en los solares chocoanos y que se alimentan con frutos del bosque.

Chachajillo: Especie de madera utilizada especialmente para la elaboración de las bateas.

Chachajo: Especie de madera utilizada para la elaboración de las banquetas de bogar.

Chambacú: Barrio de gente afrocolombianana en la ciudad de Cartagena donde el escritor afro Manuel Zapata Olivella ambienta las vivencias de su comunidad.

Chamíes: Grupo indígena habitantes de la región occidental del Pacífico.

Champa: Embarcación.

Chancacas: Preparación que se hace a base de miel y de coco rallado.

Chandé: Bullerengue.

Changó o Shangó: Orisha africano. Corresponde a la Santa Bárbara de la religión católica, es hermafrodita.

Changui o el nengón: Primitivas fuentes del son cubano que influenciaron el ritmo conocido como son palenquero, fusión del son cubano y de la cumbia.

Chigualo: Ceremonia de velación del cadáver de un niño menor de siete años en el sector centro-sur de la costa del Pacífico.

Chillangua: Condimento usado en las comidas del Pacífico

Chimila: Antiguas grupos indígenas que habitaban entre el río Magdalena y Cesar y Ariguaní.

Chípero: Fibras vegetales con la que se construyen los aros de los tambores.

Chocó Pacífico: Empresa explotadora del oro en el Pacífico.

Chocolatillo: Fibra vegetal (vena) con la que algunas mujeres practican el arte de tejer sombreros, cestería y diseñan nuevos objetos basándose en la técnica tradicional empleada para la elaboración de sombreros.

Chonta: Especie de madera con la que se elaboran utensilios e instrumentos musicales.

Clanes: Grupo social intermedio entre la familia y la tribu. Una de sus características fundamentales es la común descendencia de un antepasado que adquiere casi siempre carácter mítico, son generalmente patriarcales.

Claves: Instrumento musical cubano que consiste en dos bastoncitos de madera dura que se usan golpeándolos uno contra otro.

Códigos Negros: Conjunto de leyes especiales creadas por los españoles para controlar y mantener en cautiverio la población sometida de africanos.

Coli Tenguela: Líder de la gente fula, quien liberó a su pueblo del domino de los musulmanes quienes pretendían tomar sus tierras y convertirlos a la ley islámica.

Comercio negrero: Comercio de introducción de piezas de indias (esclavos), atravesado por normas de regulación fiscal. Este comercio estuvo dominado por varios países europeos en diferentes épocas.

Compadrazgo: Conexión o afinidad que contrae con los padres de una criatura el padrino, quien bautiza o confirma.

Compañía de Cacheo: Empresa portuguesa encargada del tráfico de esclavizados hacia las colonias americanas durante el siglo XVII y XVIII.

Compañía del Mar del Sur: Empresa inglesa encargada del tráfico de esclavizados hacia las colonias americanas durante el siglo XVIII.

Compañía Francesa de Guinea: Empresa francesa encargada del tráfico de esclavizados hacia colonias americanas durante el siglo XVIII.

Compás binario de seis octavos: Cada uno de los periodo de tiempos iguales en que se marca el ritmo de una frase musical. El binario es el de un número par de tiempos.

Compás haitiano: Ritmo de tiempo de la música caribeña, entre una frase musical y otra en cuya vibración se basa el ritmo contemporáneo de la champeta nacido en el palenque de San Basilio, luego extendido a las barriadas de la ciudad de Cartagena.

Concerts: Eventos culturales que antiguamente se realizaban en San Andrés Islas.

Congos, Monicongos, Anzicos y Angolas: 1) Habitantes del Kongo llegados a Cartagena 2) Habitantes del Kongo llegados a Cartagena 3) Habitantes de la comarca de Guinea, al norte del Congo, región montañosa y rica en cobre. 4) Tribu de africanos que dio su nombre al país de Angola.

Conquista: Apoderamiento violento realizado por un estado sobre otros territorios. Periodo de la historia en que los españoles llegaron a tierras americanas.

Contradanza: Danza folclórica del Chocó, aprendida por los esclavizados africanos en los bailes de los colonizadores españoles durante el período colonial, con adaptaciones que recogieron elementos europeos como los modas cortesanas, el coqueteo y los galanteos elegantes.

Contrarreforma: Lucha entablada por España contra todas las herejías.

Cornisas: Parte superior de la columna.

Coronudos: Antigua tribu indígena de la región del Valle de Upar y del río Cesar.

Costa de Barlovento: Una de las regiones que comprende el África centro-occidental.

Costa de Oro: Lugar de África bajo el control inglés en tiempos de la trata de donde procedía la gente akán.

Criollos: Hijos de españoles nacidos en tierra americana.

Cuadrillas de esclavos negros: Grupos de esclavizados, destinados a la explotación de las minas.

Cultura anglo-afro-caribeña en las islas: Cultura de síntesis, resultado de la presencia anglosajona y africana que asumió una expresión propia en el archipiélago de San Andrés y Providencia. Cumbes:

Cumbia: Considerada la danza patrón de la costa norte de Colombia, de ascendencia africana con elementos de ceremonia fúnebre o erótica que la acredita como una danza ritual. Danza de parejas sueltas, de libre movimiento y de sitios abiertos como calles, plazas o playa. Los desplazamientos se efectúan de manera circular en torno a un punto central, ocupado por los músicos.

Cumbiambas: Bailes que se efectúan al aire libre.

Cunas: Grupo indígena habitante del noroccidente del Pacífico colombiano hasta Panamá.

Cuñas de mangle: Soportes de madera de mangle puestos a los lados para templar el parche de los parche de los conunos. (SE LLAMAN CUNUNOS, Y ADEMÁS NO APARECEN EN LA LISTA).

Cuotas de trata: La cantidad y naturaleza de mercancías europeas para intercambiar por seres humanos en los mercados de cautivos.

Currulao o cununao: Danza patrón de las comunidades afro del litoral Pacífico, es un baile de pareja suelta de temática amorosa y de naturaleza ritual. Presenta características que sintetizan las herencias africanas de los esclavizados traídos en la época colonial en cuya ejecución existen características de rito sacramental con fuerza ancestral y contenido mágico.